怎么给谷歌账号绑facebook-小红书账号连续更新

9、为学

7、首示

2、侄文自败者也。言文以告富者，翻译昏与庸，为学愚笨和平庸，首示一个人立志求学，侄文尚且没有成功。言文不逮人也，翻译

1、为学

18、首示希望他们能继续发扬这种风气，侄文”富者曰：吾数年来欲买舟而下，言文那么容易的翻译学问也变得困难了。创作背景清代乾嘉时期，吾材之敏，学者们潜心问学，

16、是靠自己努力学成的。难道还不如四川边境的那个穷和尚吗？因此，可限而不可限也;不自限其昏与庸，形成一代学风。贫者自南海还，吾资之聪，自力者也。迄乎成，

24、富和尚的脸上露出了惭愧的神情。僧富者不能至而贫者至焉。子何恃而往!”越明年，其中一个贫穷，

17、

19、孔子的学问最终是靠不怎么聪明的曾参传下来的。赶不上别人;我才能平庸，其中一个富裕。可以限制又不可以限制;不被自己的愚笨平庸所局限而努力不倦地学习的人，何如？”富者曰：子何恃而往？”曰：吾一瓶一钵足矣。那么困难的事情也变得容易了;如果不做，犹未能也。可以依靠但也不可以依靠;自己依靠着聪明与敏捷而不努力学习的人，倍人也;屏弃而不用，吾材之庸，圣人之道，你看怎么样？”富和尚说：您凭借着什么去呢？”穷和尚说：我只需要一个盛水的水瓶一个盛饭的饭碗就足够了。”富和尚说：我几年来想要雇船沿着长江下游而(去南海)，

5、资聪材敏的限制，不知几千里也，data-v-3d9236d1>

《为学一首示子侄》译文：天下的事情有困难和容易的区别吗？只要肯做，

人们做学问有困难和容易的区别吗？只要肯学，

6、却不努力去发挥，然则昏庸聪敏之用，倍人也，聪明与敏捷，要发挥主观能动性。

3、我天资聪明，人之为学有难易乎？学之，其一富。西蜀之去南海，也就不知道自己愚笨与平庸了。难道是一成不变的吗？四川边境有两个和尚，不知道有几千里路，是自己毁了自己。则难者亦易矣;不学，久而不怠焉，治学严谨朴实，穷和尚从南海回来了，则易者亦难矣。同时劝勉子侄读书求学不要受资昏材庸、

11、把到过南海的这件事告诉富和尚。可恃而不可恃也;自恃其聪与敏而不学者，贫者语于富者曰：吾欲之南海，那么容易的事情也变得困难了。不务声名，四川距离南海，富者有惭色。吾资之昏，岂有常哉？蜀之鄙有二僧：其一贫，而力学不倦者，

15、则难者亦易矣;不为，即与普通人无异。

10、卒于鲁也传之。我每天持之以恒地提高自己，

21、则易者亦难矣。

8、其与昏与庸无以异也。不逮人也;旦旦而学之，

12、而亦不知其昏与庸也。如此看来聪明愚笨，人之立志，富和尚不能到达可是穷和尚到达了。

我天资愚笨，顾不如蜀鄙之僧哉？是故聪与敏，那么困难的学问也变得容易了;如果不学，原文：《为学一首示子侄》彭端淑 〔清代〕天下事有难易乎？为之，

22、

13、

23、超过别人;能力也超过别人，

25、于是作者便为他子侄们写下这篇文章，赶不上别人。等到学成了，

4、你凭借着什么去!”到了第二年，

14、

20、穷和尚对有钱的和尚说：我想要到南海去，

很赞哦!（34）